《道德经》是我国道家学说的经典书籍，书中既涉及到哲学、军事、经济、政治、教育，更涉及到美学、历史、文学、宇宙学、人体科学。文约义丰，博大精深。尤其那优美的富有哲学意境的诗般句子，让人读过一遍就难以忘怀。书中许多名言警句，至今读起来朗朗上口，也是指导我们工作、学习、做人的范例。
　　“上善若水”出自《道德经》第八章，它的含义是最优良的品行，如同水可以造万物，而不与万物竞争利益。现实生活中，相信每个人都想做到如此，不论是当官的，还是老百姓，但往往差之千里。仔细想想，无非人们为金钱所引诱，为感情所困扰，为名利所诱惑。其实，人生一世，如白驹驰过。在历史的长河中如沧海一粟，何必为金钱、情感、名利所驱使呢？顺其自然，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，多好。
　　“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”指的是万事万物变化皆有规律，我们办事做人均有规律可循，有法律所依。如若由着自己的性格，天马行空，任意驰骋，迟早会出事。在重庆打黑中，文强、谢才萍多嚣张，几乎操纵、垄断重庆的整个黑市。但行事违背了法律，违背了人民的意志。迟早会被人民扳倒。只是时间而已。
　　“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”。平常我们所说自知之明，其实是断章取义。一个人不仅要做到自知之明，最终要做到自胜。从智、明、力达到强，是一个人的心境，是一个人的胸怀。只有“海纳百川、无欲则刚”的人才能达到。孔老夫子游历天下，走遍名山大川后总结出：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古稀”的道理。要做到为人豁达，必须经历过非常人的磨砺，在社会的熔炉中历练了，才能百炼成钢，有所作为。越王勾践，受尽人间屈辱，而后誓做苦心之人，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴国。
　　“罪莫大于不可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足也”。这也就是成语“知足常乐”的出处。这句话也说明了人的罪过莫不大于人性欲望无休止的膨胀，引祸上身的原因是人心永远不知足，凶险莫大于欲望得以放纵。胡锦涛总书记告诫党员干部：“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正经受住权力、金钱美色的诱惑，方能永葆共产党人和人民公仆的本色。”
   “大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷躁胜寒，静胜热，清静为天下正。”
最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”世间没有完美的东西，就像断臂的维纳斯一样。但又像我们的生活一样充满乐趣　　其实，《道德经》中有许多优秀，富有涵义的句篇。当我们仔细读它时，就像夜晚湛蓝天空中的星星，闪烁着熠熠的光芒。但这需要心境，否则，无法入书。(天水公司  李龙飞)